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王曉燕:推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育常態(tài)化制度化

時(shí)間:2024-09-10 來(lái)源:黨委辦公室 瀏覽量:1001 【 瀏覽字體:

愛(ài)國(guó)主義教育是國(guó)民教育的重要組成部分,是固本培元、凝心聚魂的關(guān)鍵所在。黨的二十屆三中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》對(duì)“推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化”作出部署安排。愛(ài)國(guó)主義教育作為思想政治教育的重要組成部分,是新時(shí)代落實(shí)理想信念教育建設(shè)的根本任務(wù)。2024年1月1日,《中華人民共和國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育法》(以下簡(jiǎn)稱《愛(ài)國(guó)主義教育法》)的正式生效實(shí)施,將新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育提升到常態(tài)化、制度化的新高度。深刻理解新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的涵義和價(jià)值,進(jìn)一步推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育常態(tài)化制度化建設(shè),對(duì)于引導(dǎo)人們堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,凝聚民族復(fù)興、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的思想共識(shí)和合力,具有重要而又深遠(yuǎn)的意義。

 

一、深刻認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)主義教育常態(tài)化制度化的重大意義

 

深入推進(jìn)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育制度化常態(tài)化發(fā)展,是維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、培育時(shí)代新人的迫切需要。

 

第一,愛(ài)國(guó)主義教育常態(tài)化制度化是應(yīng)對(duì)百年未有之大變局的現(xiàn)實(shí)要求。從國(guó)際形勢(shì)看,當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局。在“兩個(gè)大局”的交織激蕩中,國(guó)際力量對(duì)比發(fā)生革命性的變化,愛(ài)國(guó)主義教育在實(shí)施過(guò)程中遭遇政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲等影響。沒(méi)有任何一個(gè)歷史階段,比當(dāng)下更需要將愛(ài)國(guó)主義教育常態(tài)化制度化作為維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全的迫切要求。從歷史軌跡看,愛(ài)國(guó)主義教育的貫徹實(shí)施是一個(gè)長(zhǎng)期、曲折、漸進(jìn)的過(guò)程。愛(ài)國(guó)主義教育制度化強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)主義教育在內(nèi)容、形式、方法上的規(guī)范性與系統(tǒng)性。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)從“站起來(lái)”“富起來(lái)”到“強(qiáng)起來(lái)”的偉大飛躍,其“價(jià)值硬核”和“制勝法寶”就是將愛(ài)國(guó)主義教育作為理想信念始終上升為剛性要求和制度安排,通過(guò)建章立制的方式推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育貫徹落實(shí)。

 

第二,愛(ài)國(guó)主義教育制度化常態(tài)化是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保障。習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第二十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義的鮮明主題。長(zhǎng)久以來(lái),我國(guó)愛(ài)國(guó)主義根植于“家國(guó)同構(gòu)”的社會(huì)結(jié)構(gòu)和倫理傳統(tǒng),愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容和表現(xiàn)形式隨著歷史階段和時(shí)代條件的變化而發(fā)展變化,在時(shí)間上具有階段性、波動(dòng)性和變化性,難以成為一種制度化常規(guī)化的教育活動(dòng)。推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育系統(tǒng)化、規(guī)范化建設(shè),首先就是要通過(guò)制度安排確保愛(ài)國(guó)主義教育在教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法等方面進(jìn)行規(guī)范,推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育從道德要求向規(guī)章制度轉(zhuǎn)變,提升現(xiàn)實(shí)約束力和引領(lǐng)力。其次,通過(guò)以建章立制的方式進(jìn)一步明確愛(ài)國(guó)主義教育的主體責(zé)任、教育內(nèi)容、行為規(guī)范、法律邊界等,引領(lǐng)愛(ài)國(guó)主義教育成為一種日?;⒊B(tài)化的教育活動(dòng),確保其長(zhǎng)效性和有效性,凝聚全民力量,推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)。

 

第三,推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育制度化常態(tài)化是培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的緊迫要求。培育時(shí)代新人關(guān)乎國(guó)家民族未來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè),必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才”,絕不是“社會(huì)主義破壞者和掘墓人”,更不是“長(zhǎng)著中國(guó)臉,卻不是中國(guó)心,沒(méi)有中國(guó)情,缺少中國(guó)味的人”?!稅?ài)國(guó)主義教育法》規(guī)定,愛(ài)國(guó)主義教育是面向全體人民的教育,重點(diǎn)在青少年、基礎(chǔ)在學(xué)校教育。推進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育必須緊密結(jié)合時(shí)代新人思想特點(diǎn),探索新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育制度化常態(tài)化規(guī)律,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育對(duì)青少年的理想信念、使命擔(dān)當(dāng)、精神狀態(tài)、素質(zhì)能力等進(jìn)行有效引導(dǎo),切實(shí)增強(qiáng)對(duì)立德樹(shù)人根本任務(wù)的戰(zhàn)略性、系統(tǒng)性、科學(xué)性和有效性引導(dǎo)。

 

二、準(zhǔn)確把握新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育制度化常態(tài)化的基本原則

 

新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育是一個(gè)內(nèi)涵豐富、思想深邃的系統(tǒng)性范疇。推進(jìn)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育制度化常態(tài)化需要把握以下幾個(gè)基本原則,做到幾個(gè)統(tǒng)一。

 

一是堅(jiān)持“愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一”。習(xí)近平總書(shū)記指出:“當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)是堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一。”《愛(ài)國(guó)主義教育法》明確規(guī)定,愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)當(dāng)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟?!稅?ài)國(guó)主義教育法》將黨的指導(dǎo)思想,要通過(guò)愛(ài)國(guó)主義教育,用黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得的偉大成就,用中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì),引導(dǎo)人們深刻認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義三位一體,有機(jī)統(tǒng)一在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大實(shí)踐之中。

 

二是堅(jiān)持“立足中國(guó)”與“面向世界”相統(tǒng)一。習(xí)近平總書(shū)記指出:“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,必須堅(jiān)持立足中國(guó)又面向世界。”突進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育制度化常態(tài)化,首先以維護(hù)我國(guó)的民族利益、國(guó)家安全和國(guó)家發(fā)展獨(dú)立性為基本立場(chǎng)。在當(dāng)今世界秩序大發(fā)展大變革的時(shí)代,全球化打破了國(guó)與國(guó)之間的空間秩序,開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)將其置于國(guó)際國(guó)內(nèi)大環(huán)境中進(jìn)行整體考察,既要警惕妄自尊大、固步自封的狹隘民族主義,也要防止妄自菲薄、崇洋媚外的民族虛無(wú)主義,體現(xiàn)了開(kāi)放包容的開(kāi)放意識(shí),涵養(yǎng)了積極構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的大格局和新視野。

 

三是堅(jiān)持“不忘初心”與“面向未來(lái)”相統(tǒng)一。推進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育制度化常態(tài)化一方面要注重愛(ài)國(guó)主義的歷史教育,幫助人們?cè)跉v史教育中堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任、對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心。另一方面,要牢牢把握我國(guó)發(fā)展的階段性特征,深入開(kāi)展國(guó)情世情教育,引導(dǎo)人們了解我國(guó)發(fā)展的新方位、新變化,正確認(rèn)識(shí)世界發(fā)展大趨勢(shì),堅(jiān)定理想信念,在風(fēng)云激蕩的時(shí)代洪流中自覺(jué)擔(dān)負(fù)起歷史賦予的使命和責(zé)任。

 

四是堅(jiān)持“網(wǎng)絡(luò)空間”與“現(xiàn)實(shí)空間”相統(tǒng)一?!稅?ài)國(guó)主義教育法》提出要建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義文化,努力形成網(wǎng)絡(luò)空間與現(xiàn)實(shí)空間相結(jié)合的愛(ài)國(guó)主義立體空間。一方面要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容建設(shè),制作、傳播體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義精神的網(wǎng)絡(luò)信息和作品,開(kāi)發(fā)、運(yùn)用新平臺(tái)新技術(shù)新產(chǎn)品,生動(dòng)開(kāi)展網(wǎng)上愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)。另一方面要把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程,特別要強(qiáng)化學(xué)校育人主陣地,充分利用學(xué)校課堂教學(xué)的主渠道,豐富拓展新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐領(lǐng)域。

 

五是堅(jiān)持“愛(ài)國(guó)情感”與“愛(ài)國(guó)理性”相統(tǒng)一。愛(ài)國(guó)主義教育是情感與理性的辯證統(tǒng)一。從外在看,愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了個(gè)人與祖國(guó)之間的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感等基本情感。從內(nèi)在看,愛(ài)國(guó)主義是一種行為準(zhǔn)則和理性精神。推進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育制度化長(zhǎng)效化是新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的基本要求之一。要求國(guó)民既要有胸懷祖國(guó)的情感認(rèn)同,也要關(guān)注國(guó)家發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況,直面國(guó)家發(fā)展中存在的問(wèn)題,用理性的態(tài)度看待當(dāng)前我國(guó)在社會(huì)轉(zhuǎn)型和社會(huì)發(fā)展中存在的問(wèn)題。

 

三、推進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育制度化常態(tài)化的重點(diǎn)任務(wù)

 

扎實(shí)推進(jìn)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育制度化常態(tài)化需要久久為功,亟需做好以下幾項(xiàng)重點(diǎn)工作。

 

一是提高政治站位,著力深化愛(ài)國(guó)主義教育制度化常態(tài)化的培育機(jī)制。著力深化新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的教育屬性,探索價(jià)值觀培育機(jī)制。著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)持以立項(xiàng)信念為核心,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神,發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育為黨育人、為國(guó)育才的教育使命。著力深化愛(ài)國(guó)主義教育的政治屬性,加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。明確從上到下各級(jí)主體責(zé)任,建立全民參與、全民共建的協(xié)同格局,促使愛(ài)國(guó)主義教育發(fā)揮其最大化、整體化、全面化的效果。著力深化愛(ài)國(guó)主義教育的戰(zhàn)略屬性,凝聚社會(huì)合力,對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育涉及的各主體、各要素、各環(huán)節(jié)進(jìn)行聯(lián)動(dòng),協(xié)同開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育。

 

二是深化理論研究,構(gòu)建愛(ài)國(guó)主義教育制度化長(zhǎng)效化的理論體系。首先,要深入總結(jié)和研究習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于愛(ài)國(guó)主義及其教育的重要論述,系統(tǒng)構(gòu)建其理論體系,形成科學(xué)的指導(dǎo)綱要和理論指南,化解頂層設(shè)計(jì)與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的矛盾沖突。其次,建立常態(tài)化的理論學(xué)習(xí)制度,通過(guò)創(chuàng)新學(xué)習(xí)制度等形式,運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析和解決問(wèn)題時(shí)間,不斷鞏固愛(ài)國(guó)主義教育的理論根基。

 

三是探索實(shí)踐載體,拓展愛(ài)國(guó)主義教育制度化常態(tài)化的空間領(lǐng)域。依據(jù)《愛(ài)國(guó)主義教育法》指導(dǎo)精神,著力打造和豐富愛(ài)國(guó)主義教育的三個(gè)實(shí)踐載體。一是著力打造愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐基地和國(guó)防教育基地,強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義教育和紅色教育功能。二是著力打造學(xué)校課堂教學(xué)的實(shí)踐載體和課程載體,引導(dǎo)青少年樹(shù)立國(guó)家意識(shí)、增進(jìn)愛(ài)國(guó)情感。三是著力打造網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐載體,弘揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義精神,凝聚網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義價(jià)值共識(shí)。同時(shí),要有效借助媒體融合發(fā)展之勢(shì),積極運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、混合現(xiàn)實(shí)等新技術(shù)新產(chǎn)品,有力推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義精神深入人心。

 

四是完善法律體系,推進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育制度化常態(tài)化的法治秩序。首先,進(jìn)一步統(tǒng)一不同法律文本中關(guān)于愛(ài)國(guó)主義教育的規(guī)定,將《愛(ài)國(guó)主義教育法》與《中華人民共和國(guó)教育法》《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》等法律文件對(duì)愛(ài)國(guó)主義的規(guī)定進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)范。其次,相關(guān)法律,如《中華人民共和國(guó)高等教育法》《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》《中華人民共和國(guó)教師法》等法律中都缺乏愛(ài)國(guó)主義教育的明確內(nèi)容,應(yīng)對(duì)照《愛(ài)國(guó)主義教育法》要求,分別對(duì)其進(jìn)行補(bǔ)充完善,使其與《愛(ài)國(guó)主義教育法》構(gòu)成系統(tǒng)性、一致性的法律體系,確保愛(ài)國(guó)主義教育制度化落到實(shí)處,久久為功。 

 

作者 | 王曉燕(中國(guó)教科院教育理論研究所副研究員)